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  夫子曩日周流四方,困于匡,厄于陈蔡,道不行,退而归鲁,然后乐正,雅颂各得其所,于是乎文庙地灵松柏古,讲坛春暖杏花香,以致哀公诔为尼父,西汉谥褒成宣尼公,又加称至圣文宣王,不一而足。
  夫子因材施教,有教无类,循循然善诱人,居其位而众星拱之。弟子三千,受业身通者七十有二,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。政事:冉有,季路。言语:宰我,子贡。文学:子游,子夏。众弟子于鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚诸国云集,有华夷之分;南官敬叔、司马牛、孟懿子、颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡诸弟子个性迥然,却无阶级之别。
  汉武帝尝谓东方朔曰:“孔颜之道德何胜?”东方朔曰:“颜渊如桂馨一山;孔子如春风,至则万物生。”夫子言传身教,有脚阳春,随车致雨,泽被千古,赖及万方。子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
  黄庭坚读鲁论,再四不解“吾无隐乎尔”之义,往求禅师,不答。时暑退凉生,秋风满院,禅师因问:“闻木樨香乎?”山谷曰:“闻。”晦堂曰:“吾无隐乎尔!”山谷叹服。是以与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与俱化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,即与俱化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,墨悲丝染,诗赞羔羊,是以君子必慎所与处者焉!里仁为美,日新其德,夫子之教诲终不敢稍有忘怀也。
  春至万物生,吾无隐乎尔,春风吹拂,暗香浮动!千里始跬步,高山起微尘,夫子书院秉承夫子杏坛之德育理念,俾弟子们于言传身教、耳濡目染中砥砺思想,熏陶心灵,锻炼举止,塑造行为,切磋诗艺,推敲文字,文礼修身,正心养性。幼儿养性,童蒙养正,书院中龙文辈出,吾之愿也!天不生仲尼,万古如长夜,夫子至德,吾辈受益广矣!
  不懈学习,日知月无忘;勇于创新,嘉善矜不能。修德、讲学、徙义、改不善,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为社会开太平,景行维贤,克念作圣,每变益上,与君勉旃!
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